Tocar bajito, en el momento justo
y dejar que la familia respire
Un velorio no se ameniza: se acompaña. Llegamos a la sala velatoria, la iglesia o el cementerio a tocar las canciones que él pedía en vida, sin amplificación y en el volumen que un adiós permite.
En un velorio entramos sin sonido amplificado, tocamos dos o tres canciones cuando la familia lo indica y nos hacemos a un lado. No llenamos el aire de música: dejamos que la gente hable, llore y recuerde. Coordinamos con la funeraria o con el sacerdote el momento —la llegada, antes de la misa o la salida— para acompañar el rito sin atravesarlo. Saber cuándo parar es medio oficio.
Amor Eterno encabeza casi todas las despedidas —Juan Gabriel la escribió para su madre y por eso pega donde pega—, seguida de Las Golondrinas, Caminos de Guanajuato y los cantos religiosos si la familia es de misa. Pero la lista que importa es la de él: si tenía una canción que ponía siempre, esa la aprendemos y la tocamos, aunque no sea de mariachi.
Las velaciones no avisan con semanas: respondemos a cualquier hora y llegamos el mismo día cuando hace falta, en el eje y en los municipios cercanos. Vamos de charro oscuro, presentación sobria, y el valor es el de siempre — dicho claro de una vez, sin recargar el dolor de nadie.
Momentos reales de nuestras serenatas por Acarigua y todo el estado Portuguesa: la elegancia del traje de charro y la emoción de la música en vivo.
Todos incluyen músicos profesionales en traje de charro y el transporte a cualquier municipio del estado.
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Nuestro director, César Pérez, se formó en el Sistema Nacional de Orquestas de Venezuela y formó a cientos de músicos en el país. Ese nivel de exigencia se oye en cada tanda.
En Portuguesa la serenata se respeta: la ventana, la familia asomada y el vecindario de testigo. Trabajamos esa tradición con repertorio que va de Vicente Fernández a los temas de hoy.
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